两人结拜为兄弟之后,袁方就有意与李元庆培养感情,使李元庆成为自己可用之人,换言之,就是把李元庆拉进自己的体制之内。

一天,去教堂做礼拜的方斯谷和安尼带回来一个人,这是个意大利人,这个意大利人见到袁方马上行礼并自我介绍道:“袁大人,我叫阿莫尔,来自意大利,我很崇尚你们大明大繁华,特别是你们的京城,我很想去看一看,请袁大人收留我,带我去京城,如果您答应带我去京城,我愿意把我的技术传授给你的人,我已经听方斯谷和安尼说了,袁大人你正在招揽各方面的人才。”

一个意大利人主动来找自己袁方当然是很高兴的,但是,他不能什么人都收,必须问一问这个人是做什么的,于是他方斯谷问:

“这个意大利人是做什么的?”

通事叶向荣把袁方的话翻译了过去。

方斯谷告诉袁方,这个意大利人是个钟表匠,名叫阿莫尔,在意大利的时候他就听过利玛窦的故事,漂洋过海来到了香山澳,他的心愿是要去大明的京城走一趟,希望袁方能够为他圆这个梦。

袁方告诉阿莫尔,想去京城可以,但是要答应袁方一个条件。

阿莫尔道:“只要能够把他带去京城,什么条件他都答应。”

袁方道:“这个条件不难,只要你收四个大明的徒弟做钟表匠,我就答应带你去京城。”

阿莫尔哈哈笑道:“我还以为是什么条件呢,收徒弟我很乐意,我一直都很崇拜大明,特别希望能够为大明服务,袁大人要我收四个大明的徒弟,这正是我想要做的事情。”

袁方当面点头答应:“好,我们一言为定!你准备一下,先搬过来与我们一起住,大家先熟悉熟悉。”

阿莫尔道:“我这就回教堂去搬行李,能与袁大人在一起,我阿莫尔深感荣幸。”

袁方与阿莫尔的这番对话,都是有叶向荣进行翻译,意大利语与葡萄牙语属于同意语种,所以叶向荣翻译起来并无困难。

又过了几天,阳江方面传来了消息,邓士亮在阳江打捞“独角兽”号非常成功,他们从船上得到了三十六门红夷大炮。

得到这个消息,袁方欣喜若狂,他立即下达了返程的命令。

在香山澳等待的这些天,袁方已经备好了货,他从购买红夷大炮的款项中拿出二十万银子采购了大批的货物,这些货物都是他私人的,下一步是要准运给京城的正德隆商行去出售。

他听从了海盗周淮安的意见,准备从陆路返京,而他的船队却承担运载货物的任务,所以他必须兵分两路,一路走陆路运送红夷大炮,一路走水路运送他私人的货物。

袁方带过来的人都是他体制中的重要成员,所以他把大部分人都带在了身边,只是让熟悉水战的沈寿峣负责水上运输,让宋献策看管自己的货物,让郝摇旗负责宋献策的安全。

袁方的船队虽然经过一场海战损失不小,但是运送袁方所购之货物还是足够的,他让沈寿峣留在香山澳等待货物装船,另外派人去通知周淮安派海盗船过来保护船队的安全。

留下这三人之后,袁方于天启三年五月十二日,带着他的人马离开了香山澳,前来送行的有番禺知县张国维和香山县的李氏兄弟,袁方每人送了三百两银子,以感谢他们的帮助。

袁方第一站来到了阳江,此时,邓士亮已经在阳江等候着,据卢象升介绍,邓士亮打捞红夷大炮实属不易,在这个时代,还没有潜水设备,邓士亮完全依靠人力探测出了沉船的具体方位。一开始想把整条船都打捞上来,由于“独角兽”号实在是太大了,他们试了好几次都没有能力把船打捞上来,后来抛弃了整船打捞的想法,派人下水去把船上的红夷大炮一门一门地打捞上来。

就是打捞红夷大炮也很不容易,邓士亮先在船上装满了巨石并设置车绞装置,装巨石是防止打捞船侧翻,然后再将长绳一端系在车绞装置上,另一端系住水下的红夷大炮,利用浮力慢慢把大炮打捞出水。

当时海上打捞经验极少,邓士亮仿照曹冲称象的办法打捞大炮,非常机智。

袁方大大地称赞了邓士亮一番,并奖赏了他五千两银子。

得到了红夷大炮,现在可以启程了,袁方把运送红夷大炮的具体任务交给了高世宁,因为高世宁是兵部车驾司的官员,他有权调动沿途的地方车马和人力。

这个时代的道路是十分不好走的,不像后世那样有高速公路,所以备足干粮是必须的,筹粮的任务就交给了太监刘荣去办,刘荣也早做了准备,所以在出发前,刘荣就在阳江筹足了一个月的粮草。

因为袁方是公差,所以粮草也不用自己掏钱,而是由地方上免费供给。

三十六门红夷大炮,虽然在海底浸泡了两年,经过火炮专家方斯谷和安尼的查验,依然还能使用。

高世宁在阳江调集了四十辆大车来装运红夷大炮,原本三十六辆大车就够了,高世宁不放心,所以多要了四辆大车以备不时之需。

两广总督何士晋虽然去了梧州督战,他也没有忘记给袁方派一队卫兵,这一次袁方走陆路回京,负责警卫的是韶州府的五百精壮,这队人马接到命令星夜兼程从韶州府赶来阳江。

袁方心想,这位总督大人也不怕折腾,命令五百人从韶州府过来,再把他们接过去,还不如让阳江的守军护送去韶州简单得多,不过这是何士晋的一番心意,袁方也就不好说什么。

此地去韶州府大约四五百里地,马车拉着沉重的红夷大炮走不快,虽然行走的是官道,他们在路上也花去了十多天。

这一天,他们终于看到了一座寺庙,这座寺庙就是距离韶州府还有二十里地的南华寺。

这座寺庙在南朝的天监三年建成,在元末,这座寺庙三遭兵火,颓败不堪,众僧日散,祖庭衰落。万历二十八年寺庙主持憨山禅师大力中兴,使得这座寺庙僧风日盛。